消失的河流：橫跨20年的都市原住民影像紀錄

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真愛橋-把妹利器- 客家口語詩詞寫作工具書：《客語韻書》 - 真愛橋-把妹利器. 行政院擬推新機制防範網路假新聞，Yahoo奇摩指出，會由編輯同仁審慎挑選重要新聞。

文／林育先

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2011年秀朗橋下的都市部落早已銷聲匿跡，有些阿美族人離鄉背井又無法適應國宅生活而決定回到故鄉。在玉里原鄉，許多曾在都市部落生活的阿美族朋友看見正在拍照的我，都驚喜的流下眼淚！──這些影像紀錄阿美族人多年從都市邊緣回到原鄉的深刻里程。

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在此呼籲中華民國蔡總統與執政黨，多花點心思在經濟與民生議題上，尊重不同聲音，不要再製造對立，台灣的前途正在與時間賽跑！請多傾聽人民的心聲，好好拼經濟吧！

2017年4月16日 - 真愛橋內容- 酒書九章：飲者心靈聖典- 真愛橋內容. △巴西防務展。（圖／翻攝新華網，下同）大陸中心／綜合報導 2017年拉丁美洲航空航天與防務 ...

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出版日期：2017/04/28

語言：繁體中文

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男子黃俊華因不滿馬姓女友提分手，竟到其住處等候，對下班返家的馬女潑汽油縱火，將她活活燒死，檢方起訴求處死刑，但歷審認為黃男惡性未達罪無可逭，也非最嚴重犯行，將他判處無期徒刑，檢方未上訴，反而是黃不服提上訴求輕判。最高法院6日判他無期徒刑定讞。

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真愛橋1MIDORI XS迷你系列-訂書機(黑) 真愛橋. △馮勝賢（圖／記者李毓康攝）記者劉峻誠／台北報導中職新任秘書長馮勝賢過去從球員出生，至於為什麼他會同意 ...

▲《促進轉型正義條例》三讀通過，全台所有校名為「中正」的學校都可能面臨改名，這就是所謂的「公平正義」嗎？（圖／翻攝自屏東縣立中正國中臉書）

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立法院5日晚間三讀通過《促進轉型正義條例》，全台超過30所學校面臨改名，教育部長潘文忠表示，會遵循條例去做協商。

屏東縣立中正國中自草創成立至今55年來，在此任教的師長與就讀的學生數以萬計，這是許多人的記憶，也是歷史的見證。全國以中正為名的學校，更是數十間，把「中正」二字更名，就能成為轉型正義，似乎顯得膚淺，只是更換名字，就能讓我們的生活更好，讓我們的權益更加平等嗎？

我想答案是否定的，因為真正的公平正義，應該建立在相互尊重上，尊重彼此的想法，尊重彼此的記憶，保障彼此的權益，尊重歷史，尊重文化，而非用消滅的手段，就能得到什麼正義，用消滅的方法，自然會有一方受到損害與影響，對立衝突自然產生，絕非台灣之福。

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【翻書占卜】2017/1/22-1/28感情運勢大解析！ TVBS新聞網

●作者林育先，屏東縣立中正國中校友會理事。以上言論不代表本報立場，本報保留刪修權。88 論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor88@ettoday.net

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共約 636,000 項結果，這是第 3 頁 (搜尋時間：0.27 秒)

判決指出，家住屏東黃男，不滿馬女在前年11月15日左右，搬離2人同居處所，隨後提出分手，並且拒絕與他復合。黃懷疑馬女另結新歡，因而心生怨恨，在此情緒下，同年月29日下午，黃先前往加油站買汽油裝入紅色垃圾桶，徒步走到馬女的住處外等候。當晚，黃看到馬女下班返家，立即持著裝滿汽油的桶子衝上前，朝她與機車潑灑，並以隨身攜帶的打火機點燃衛生紙，將著火的紙團，朝機車丟擲，致馬女瞬間遭烈火燃燒，頭、胸及四肢等受有90％燒傷，送醫不治。檢方依殺人罪將黃起訴，並求處死刑，歷審則將黃判處無期徒刑，但當初求處死刑的檢方，竟放棄上訴請求最高法院判死，卻是黃認為判太重，提出上訴，並辯稱只是要潑灑汽油嚇唬對方，沒有殺人犯意，求法官輕判。最高法院審理後認為，依卷證資料顯示，黃男預謀殺人且有犯意，原判決認定他觸犯殺人及放火等罪並無違誤。合議庭指出，黃因不滿女友提出分手，竟朝她潑汽油並點火引燃，殺人手法甚為凶殘，造成馬女承受極大痛苦而死亡，犯罪情節實屬重大，並造成死者家屬一生無法彌補的重大傷痛，且未獲死者家屬諒解，也沒賠償對方。不過，合議庭也表示，黃素行良好，並非慣於使用暴力或犯罪成習的人，也不是具有反社會性格之人，且他在偵查中坦認本件殺人犯行，並深感自責及懊悔，於法院審理中數度表示欲與死者家屬和解，他的犯行未達罪無可逭，且檢方也沒有上訴求判死，所以駁回黃的上訴，判處無期徒刑確定。(中國時報)

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橫跨20年的都市原住民影像紀錄，《消失的河流》紀錄了阿美族從都市回到原鄉的人生旅程，紀實攝影師莊正原1994年開始紀錄新店秀朗橋下溪園路部落阿美族人的生活。拍攝期間目睹部落因颱風被淹沒的溪邊田地與工寮，也有發生火警時，族人的張皇失措！

雖然都市阿美族的適應力極強，但他們居住環境的惡劣卻是事實。對阿美族人來說，有種種因素必須離鄉背井到環境差異極大的台北工作，但對故鄉的感情卻依然十分濃厚，即使台北的小部落沒有玉里故鄉遼闊，卻依然盡力以故鄉的方式生活。

1995年部落部落即將拆除之際，濕雨的天氣，在陰暗的高架橋下，讓人不免要為他們禱告，為何族人只能在都市邊緣求生存，永遠要活在高架橋下的陰影之中。

數年之後，三鶯橋下的部落又再度面臨著相同的問題，木造的房子被怪手拆了，緊跟著又建，建好的房子隨時會再次拆除。或許對都市人來說，很難理解原住民為何要住在溪邊惡劣的環境，但從秀朗橋移居到樹林的阿美族人的言語中就能明白，他們說在大漢溪旁有許多天然野菜可吃，平地人不會來爭，如果不帶孩子去體驗，年輕族人將忘記阿美族的生活（文化）傳統。

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